이 사진은 1972년에 촬영한 하송정 마을이다. 이때만 해도 평온한 시골 마을처럼 주위는 얕은 산들이 마을을 감싸고 산에는 솔숲이 우거져 있다. 마을 앞 논에는 곡식이 자라고, 좁은 하천이 마을 앞으로 흐른다.송정 아랫마을에서 천곡 공동묘지로 가는 길이 있고, 윗마을은 옥포와 경계를 이루고 있는 송정고개다. 여기서 덕포·외포로 다녔던 옛길이 있다. 산허리를 돌아 바닷가로 내려가는 지름길이 있었는데 잡초와 수목이 울창해 흔적만 겨우 남아있다. 이곳에 학교와 상가 주택이 형성됐다.송정고개에서 김해공항으로 가는 헬기장이 있었

거제는 산자수려한 아름다운 섬으로 사면으로 얕은 바다가 있다. 자갈모래로 형성된 바닷가는 바윗돌을 비롯한 자연적인 환경이 어패류가 잘 자랄 수 있는 좋은 여건을 갖추고 있다. 대우·삼성조선소가 들어오기 전에는 바닷가에 사람들이 많이 살지 않고 옛 모습대로 잘 유지돼 해안가 마을에서는 많은 어패류를 생산했다.이 사진은 1971년에 촬영한 사진이다. 1889년 한일 통어장정이 맺어진 후부터 일본인들이 거제연안으로 들어와 어업을 했다.그때의 어장이 1950년 이후까지 능포항을 비롯해 여러 곳 남아 있었다. 거제연안은 어패류가

석전놀이는 양쪽에 삼각대 나무 기둥을 세우고 줄을 걸어 가운데에 길이 2m·직경 6㎝의 철봉(鐵棒)을 매달아두고, 20m 거리에서 돌을 던져 쇠봉을 마치는 경기이자 놀이다. 개인 또는 5인 단체전으로 1인 10개씩의 돌을 준비해 1회에 5개씩 궁도(弓道) 방식으로 순번에 따라 돌을 던졌다.이 석전대회는 기생의 춤과 노래로 흥을 돋우며 명중하면 다음과 같이 기생이 노래를 부른다.전반전 5개의 석전으로 첫 번째 돌이 명중하면 '하모(何某) 1시(화살矢)초에 관중(貫中)이요', 두 번 명중하면 '하모 2

아주리 아양마을은 옥녀봉 북단 아주해안 바닷가에 있는 마을이다. 이 사진은 1970년 봄에 촬영했다.아양마을은 옥녀봉이 기러기처럼 양쪽 날개를 펼치고 북쪽을 향해 날아가면서 아주 바닷가에 포근히 내려 앉아있는 형상을 하고 있다고 해서 기러기 아(鵝)자를 써 아주라 했고, 아주의 양지쪽 마을이라 해 아양리라 했다.이 지역은 옥포항과 아주해안이 접하고 있는 바닷가 마을로 비옥한 농토가 있어서 일찍부터 농어업으로 살기 좋은 마을이었다.757년 경덕왕 때 이 지역에 아주현(鵝州縣)이 생겼고, 1769년에 관송과 당등산 목에 있는 마을을 당

1973년 새마을사업으로 어촌마을 방파제 공사를 하기 위해 마을 부녀자들이 동원돼 물동이에 흙을 담이 바닷가로 걸어가는 모습이다.마을 뒷산은 민둥산으로 산에서 나는 나무는 땔감으로 사용하고, 마을과 가까운 곳은 개간해 밭으로 사용했다.해안가 마을의 작은 집들은 조개를 엎어놓은 것 같고 해산물 가공공장이 있다. 겨울날씨는 맑고 하늘은 청명하다. 마을 부인들이 두터운 한복을 입고 머리에 흰 수건을 쓰고 양철물동이에 흙을 담아 한 줄로 길게 걸어가는 모습이다. 모두 흰 고무신을 신고 걸어간다. 두툼한 바지를 입고 있는 모습이 특이하다.

거제 최초의 유치원 졸업식을 담은 사진 한 장이 그때 그 시절 생활상을 보여주고 있다.장승포 신영길(79)씨가 보관하다 마전유치원 진영주(81) 원장을 통해 거제신문에 전달된 이 사진은 거제 최초의 유치원인 장승포유치원 졸업식 때 촬영한 것으로, 거제 교육의 선구자이자 진영주 원장의 선친이며 장승포유치원 설립자인 故 진도선(1918년 생) 옹의 모습도 보인다.진도선 옹의 넷째 딸인 영주씨는 가운데 키가 큰 분이 자신의 선친이며, 당시 갓 결혼한 숙부‧숙모도 함께 뒷줄에 서 있다고 증언했다.또 두 살 터울인 언니 혜주씨의 졸업식 사진

1936년 장례행렬과 1949년 동부저수지 건설을 위한 동부수리조합 설치조사 장면을 담은 사진이 발견돼 눈길을 끌고 있다.국산초등학교 김동영 교사가 동부면 시댁에서 찾은 이 두장의 흑백사진은 김 교사가 창고를 정리하던 중 발견했다.장례행렬 사진은 10여개의 만장기를 앞세운 상여와 함께 70여명의 행렬이 뒤따르고 있다. 추수를 끝낸 황량한 들판 뒤쪽에 초가집 한 채와 두 동의 현대식 건물이 보인다. 현대식 건물 왼쪽은 당시 신축한 동부면소이며 오른쪽은 동부면사무소 창고다.김 교사의 시부 심광(73)씨는 "동부면사무소 장소는 현재 동남

이 사진은 연초면소재지에서 야부마을 앞을 지나 옥포로 가는 도로를 개설하기 위해 동원된 주민들의 모습이다.옛날 도로는 길이 고불고불한 자갈길로 울퉁불퉁 파여져 있었다.박정희 대통령이 우리도 한 번 잘살아 보자고 외쳤던 새마을사업이 전국적으로 퍼져 농번기를 제외한 날은 마을 주민들이 나와서 새마을 사업을 했다.이때는 조선시대부터 만들어진 마을의 안길과 마을과 마을을 연결하는 도로가 자연 그대로 꼬불꼬불하고 협소하게 만들어져 있어서 사람이 다니기 어려웠다.새마을 노래와 같이 살기 어렵고 못살던 농촌을 농촌사람들이 나서서 새로운 마을로

1945년 광복이후 남북이 분단됐다가 1950년 6월25일 남북전쟁이 일어난 후부터 생활환경이 너무나 어려웠다.1968년 정부방침에 의해 어린이집이 생겼고, 1970년 2월 어린이집이 정부로부터 정식 인가를 받아, 초창기에는 탁아소(託兒所)라 불렸다.1982년부터 마을마다 어린이들을 교육하는 '새마을 협동 유아원'이 생겼다.이 사진은 장승포 새마을 협동 유아원 어린이들의 졸업식 장면이다. 새마을정신을 이어 받아 전두환 대통령 시절, 1981년부터 정책사업으로 새마을유아원 교육을 실시해 지역마다 새마을 협동 유아원을 운

거제시자원봉사센터(센터장 김두임)에서는 지난 14일 ‘자원봉사자 기본교육’에 거제시의 자원봉사자 45명과 함께 오후 7시부터 2시간동안 실시했다.이날 교육은 고정순 교육코디네이터가 강의를 했다.방학 중이라 대부분이 청소년들이 참여했다.강의에서는 자원봉사자의 기본적인 소양교육과 자원봉사의 활동분야에 대하여 안내하며 거제시자원봉사센터의 역할 및 1365자원봉사포털사이트를 활용한 자원봉사 실적관리방법에 관해서도 소개되어 많은 이들의 궁금증을 해소 시켜줬다. 특히 ‘경상남도 자원봉사증’ 안내와 나

이 사진은 1970년 가을 경희대학교 원병오 조류학자와 동부면 학동 동백숲에 서식하고 있는 팔색조 자료조사차 갔을 때 촬영한 사진이다.이곳은 동부면 학동마을에서 해금강으로 가는 길 아래 해안에 있는 마을이다. 내촐마을이라 한다.노자산 아래 해금강으로 가는 도로 주변에 동백숲이 있고, 집 뒤로는 전답이 있다. 이곳은 농경문화 시대부터 사람이 살고 있었다. 마을 뒤 산록이 따뜻한 곳으로 1960년 중반에 밀감을 재배하다가 유자를 재배했다. 학동 바닷가 언덕배기에 살면서 어업보다 농업을 주업으로 살았다.산에 땔감이 풍족하고, 물&midd

동부면 산양마을은 동부면 소재지 마을이다. 사진은 동부농협 북쪽으로 도로 포장공사와 하수도 공사를 하는 장면이다.흙이 쌓인 길 위로 아기를 엎고 지나가는 여인과 어린이가 뒤따라가는 모습이 옛날의 생활 모습을 보는 것 같다. 오른쪽 길옆에는 붉은색 함석지붕이 있고. 길옆으로 나지막한 집들이 보인다. 이때는 새마을정신으로 동부면이 자체적으로 공사를 할 때다. 그때의 모습에서 자활적인 생기가 넘친다.동부면은 동쪽에 있는 면이라 해서 동부면이라고 칭했다. 동쪽이란 의미는 983년 둔덕면 거림리에 기성현이 있을 때 기성현의 동쪽지역이라는 뜻

1970년 초반까지도 먹고 살기 어려울 때다. 이때 보릿고개란 말이 있었다. 보리가 익을 때까지 먹을 식량이 없어서 굶어 죽는 사람이 많았다. 그 어려운 때에 죽도 먹지 못하고 굶주리면서 살아야 했다. 아무리 험하고 높은 고개라 해도 이때만큼 지내기 어려운 때는 없었다.밀과 보리는 겨울에 심어서 이듬해 봄에 수확을 한다. 가을에 수확한 쌀이 부족해 보리가 익을 때 까지 지내기가 가장 어려웠다. 그때를 지내기가 어려워 힘든 보릿고개란 말이 생겼다.보리와 밀은 월동작물로, 겨울을 잘 지내야 수확이 좋다. 월동상태는 한해나 습해로 크게

거제도 남쪽 해안가에 있는 다포마을이다. 이 마을 건너편 북쪽은 다대마을이고 동쪽은 해금강, 서쪽은 여차마을이 있다.이 사진은 1978년 가을에 촬영한 사진이다. 물이 나간 다포항은 해안이 다 보이고 누렇게 익어 가는 벼와 신록의 푸른 숲과 청정바다에 둘러싸여 있다.다포마을은 바다에 복주머니가 떠 있는 것처럼 복스럽게 생긴 마을이다. 이 마을은 거제의 남쪽 가라산과 마을 뒤 천장산이 감싸고 있는 아늑한 포구에 자리 잡은 마을이다.어촌이지만 산록에 비옥한 토지가 많아 농어업을 주업으로 살았다. 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원한 지역적

조선시대 성인 남자들이 갓을 쓸때 갓 밑에 받쳐 쓰던 게 탕건이다. 탕건은 선비들이 집에 있을 때 쓰는 모자다. 말총으로 엮어 만든다. 또는 대나무를 얇게 썰어 만들기도 한다. 뒤가 높고 앞이 낮도록 턱이 져 있으며, 맨 위는 반원형으로 평평하다. 말이 많은 제주도에서 만든 탕건이 가장 유명하다. 탕건을 만드는 사람은 기능보유자다.사진은 1971년 거제군청 앞에서 자신이 만든 탕건을 들고 있는 모반윤씨다. 이분의 윗대 조상은 중국 송나라 때 이부상서를 지낸 모경(牟慶)이다. 그 후손이 우리나라 함평과 광주에 정착했다.모씨는 통영이

광리마을은 거제시 사등면 견내량과 통영시 용남면 해협을 사이에 두고 있는 농어촌 마을로, 농업을 위주로 하면서 어업은 부업으로 해왔다. 부산과 여수로 연결한 뱃길로 물이 맑고 주변경치가 좋은 곳이라 해서 이 지역을 한려수도 견내량해협이라 한다.해협이 좁고 물이 시냇물처럼 흐르고 있어서 처음 보는 사람들은 이곳이 바다로 느껴지지 않는다. 임진란 때는 일본군이 성을 쌓아 바다를 지키던 왜성이 있는 곳으로 군사적으로도 요충지였다.광리마을 앞 바다는 잔잔한 호수처럼 보인다. 이곳 미역은 맛이 좋고 영양가가 높아 옛날부터 임금님의 밥상에 올

거제시 일운면 바닷가에 아름다운 비경지가 있다. 공곶이다. 이곳은 와현 연대봉 남쪽 바닷가에 있는 한적한 곳이다.따뜻한 해안가에는 전답이 있고, 어패류가 잘 자라서 선사시대부터 인류가 살았던 곳으로 패총의 흔적과 돌칼·돌도끼 등이 발견된다.1866년 병인년 천주교박해 때 진해에 살던 윤형문·윤봉문 형제가 복음을 전도하면서 숨어 살았던 곳이다. 이후 일본사람들이 어장을 하다 광복이 되면서 두고 간 곳에 민가 서너집이 살았으나 교통이 불편해 외지로 나갔다. 비어 있었던 곳에 강명식씨 부부가 이곳에 정착해 농원을

계룡산 아래 있는 피난민촌이다. 6.25전쟁이 일어나고, 맥아더 장군의 인천상륙작전이 성공하고 북진할 때 중공군 개입으로 1951년 1월4일 후퇴를 하게 되자 공산치하에 살고 있던 북한 사람들이 자유를 찾아 남하를 하게 된다.이때 흥남부두에서 남쪽으로 내려오는 배를 타기 위해 많은 사람들이 몰려들었다. 후퇴하는 배에 피난민을 수송하기 위해 김백일 1군단장과 10군단 소속의 현봉학 민간인 고문이 에드워드 알몬드 10군 단장을 적극 설득해 많은 피난민을 철수시키는데 성공했다.메러디스 빅토리호는 흥남철수작전 마지막에 남은 상선이고, 온양

1971년 통영을 연결하는 거제대교가 개통되고 나서 둔덕지역이 급속도로 발전하기 시작했다.둔덕은 983년에 거제를 통치하던 기성현이 있었고, 1170년 정중부의 반란에 의종 왕이 피신 와서 3년 동안 살던 곳이다.서해안 지역의 여수·남해·통영지역과 가까운 곳으로 선사시대부터 인류가 정해 살았다. 산방과 농막지역의 고분과 신라시대 축성한 기성을 비롯해 많은 문화유적지가 있는 곳이다. 산 좋고 물 좋고 비옥한 토지가 있어서 일찍부터 인류가 정착해 살았다.둔덕의 생활권은 통영이다. 호수같이 잔잔한 바다를 사이에

거제시 행정 동우회(손경원 회장) 회원 70명은 9일 경북지역의 문화와 관광에 대한 탐방을 했다.이날 탐방은 대구수목원의 국화축제와 올래 길을 탐방하고, 송해 공원을 탐방 했다.대구 수목원의 국화 축제와 거제 섬꽃 축제와 비교 하는 관광 축제가 되었다.거제 섬꽃 축제는 바다와 접한 농경 지역이지만, 대구 수목원 축제는 산속에 위치한 곳으로 규모나 꽃밭 조성이 거제 보다 열악해 보이지만, 산속의 경치가 아름다웠다. 같은 꽃 축제지만 지역에 따라 다르다는 것을 느끼게 했다.대구시 달성군 옥동읍 기세리에 있는 송해 공원은, 노래자랑 사회